Feminilidade é uma palavra que tem variadas definições em nossa cultura hoje. Desde programas de televisão, música até diferenças denominacionais, vemos inúmeras visões sobre o que faz uma mulher, uma mulher. Por que é importante definir a feminilidade? É principalmente importante para que possamos entender qual é o nosso objetivo como filhas de Deus e qual é a Sua intenção para o nosso gênero dentro de Seu design. Devemos entender nossa essência e Seu plano para que possamos aprofundar nossa compreensão de Seu amor por nós e o valor que Ele nos deu como mulheres. Muitos na cultura de hoje consideram a feminilidade como sendo conduzida pela personalidade de uma mulher, como se uma compradora compulsiva, uma namoradeira, desinteressada nos esportes, preocupada com saltos altos e maquiagem, ou interessada em design de interiores e cozinheira é o que determina a feminilidade de uma mulher. No entanto, não vemos nas Escrituras que a personalidade, os interesses, os hobbies de uma mulher ou as cores que ela prefere são indicativos da sua feminilidade. Como crentes, precisamos olhar mais fundo do que o nível da superfície. A feminilidade no seu núcleo não é sobre a personalidade. Uma mulher pode amar esportes, caça, pesca e carros, e ser tão feminina quanto a mulher que gosta de design de interiores, compras e sapatos. Ambas as personalidades podem se enquadrar no vasto espectro da feminilidade. A feminilidade está enraizada em quem Deus criou uma mulher para ser através da composição biológica e espírito interno. Não é dependente de interesses, passatempos ou personalidade. Na “Living Hope” nos concentramos em cinco elementos principais da feminilidade bíblica. Estes não são exaustivos ou exclusivos, mas são as áreas em que nos concentramos quando ajudamos nossas mulheres a crescer em seu chamado bíblico de feminilidade. Os elementos da feminilidade bíblica que vemos são uma capacidade relacional, natureza para nutrir, vulnerabilidade, beleza e receptividade.

Primeiro, nossa capacidade relacional como mulher significa que prosperamos quando temos vários relacionamentos que têm muitas camadas e estamos mais satisfeitas quando estamos profundamente conectadas com muitas pessoas. Vemos em Gênesis 2: 18-25 que fomos criadas com o expresso propósito de proporcionar relacionamentos com os outros. É nossa natureza querer se conectar. É por isso que as meninas adoram conversar por horas e não precisam de uma atividade para mantê-las ocupadas ao fazê-lo, como os homens precisam. Nós adoramos sentar e contar tudo sobre cada situação e cada sentimento associado a isso, e nós desejamos nos sentir ouvidas e entendidas. É por isso que, quando um homem nos interrompe e diz: “Deixe-me dizer o que você precisa fazer”, ficamos frustradas porque não usamos principalmente a fala como meio de solução, tanto quanto fazemos para uma conexão relacional. As mulheres também costumam ter um tempo muito mais fácil (se somos saudáveis) mostrando carinho e conexão íntima do que a média masculina. Mesmo em nossa maldição em Gênesis 3:16, vemos que todas as maldições da mulher estão relacionadas a seus relacionamentos: seu esposo e filhos.

Como mulheres, florescemos em relacionamento e podemos proporcionar um ambiente relacional que nutre os outros para que eles se sintam em casa em nossa presença. No entanto, no nosso fracasso, podemos usar essa mesma influência relacional para prejudicar aqueles que amamos. Provérbios 25:24, 14: 1, 21:19, 19:13, 27: 15-16, e o capítulo 7 não foram escritos para zombar das mulheres ou nos derrubar, mas sim revelar o poder relacional que possuímos e o quanto podemos ser destrutivas. Quando abusamos desse poder e exercitamo-lo erroneamente. Provérbios 31, no entanto, pinta uma imagem diferente de uma mulher que traz honra a sua casa através de seu caráter. Diz que uma mulher com esse tipo de caráter é difícil de encontrar, mas seu valor está muito acima das joias. Ele diz nos versículos 11-12: “O coração de seu marido confia nela, e ele não terá falta de ganho. Ela faz ele bem e não mau todos os dias de sua vida “. Em referência a esta mulher religiosa divina, o capítulo diz:” Seus filhos se levantam e abençoam ela também, seu marido, ele a elogia, dizendo: “Muitas filhas têm procedido virtuosamente, mas você as supera todas “(versículo 28-29). Este modelo de mulher piedosa é aquele que é profundamente relacional e abençoa tanto aqueles que vivem em sua vida que eles se levantam e a abençoam.

Outro elemento de feminilidade sobre o qual já toquei brevemente é que procuramos nutrir nossos relacionamentos devido a nossa natureza. Vemos isso mesmo em nossa forma física, pois temos seios para nutrir um recém-nascido. Temos um útero para nutrir um feto. Nossa própria composição é aquela que gera e nutre a vida. Há muitas mulheres que lidam tristemente com a infertilidade ou estão simplesmente no momento, solteiras. Essas mulheres ainda possuem os elementos para nutrir em seu corpo, em sua composição biológica. Uma mulher não é menos feminina se é solteira ou se é casada e incapaz de ter filhos. Ela é tão feminina em forma e espírito como a mulher que tem vinte crianças. Ela ainda tem o design de uma criatura que nutre os demais, quer Deus escolha ou não usar essas ferramentas corporais para produzir descendentes. Ela ainda é uma mulher que nutre, e serve-lhe bem operar neste papel, seja ou não incluindo um marido ou filhos biológicos. Vemos em Isaías a natureza para nutrir de Deus, e como nós, como mulheres, refletimos essa imagem. Isaías 49: 15-16 afirma: ” Porventura pode uma mulher esquecer-se tanto de seu filho que cria, que não se compadeça dele, do filho do seu ventre? Mas ainda que esta se esquecesse dele, contudo Eu não me esquecerei de ti. Eis que nas palmas das Minhas mãos Eu te gravei; os teus muros estão continuamente diante de Mim.” Como mulheres, refletimos esse coração de Deus de uma maneira que os homens não podem necessariamente fazer, também porque não podem ser mães.

Uma parte dessa natureza voltada para nutrir tem a ver com uma sensação de ser. Como mencionado anteriormente, as mulheres têm a capacidade de ser um lar para os outros onde podem se sentir seguros e em repouso. Na história de Maria e Marta, Jesus louvou Maria por simplesmente estar com Ele ao invés de fazer algo por Ele. Maria foi aplaudida por sua capacidade de ser, descansar e acreditar no Senhor, ao contrário de ser estressantemente conduzida a realizar tarefas para a aprovação de Jesus. Ela prosperou em seu senso de ser.

Vemos que o Salmo 131: 2, Isaías 66:13 e 1 Tessalonicenses 2: 7, todos pintam imagens das capacidades de criação das mulheres e como elas refletem o coração voltado para nutrir os outros como o Senhor o faz. Como uma mulher solteira, eu posso nutrir os outros na minha vida através do amor, carinho, suavidade e cuidado de uma maneira que um homem pode não ser capaz de fazer. Como mulher, eu não sou maior do que os homens, eu apenas preencho um papel diferente e posso operar nesse papel de uma maneira que tanto me floresce na minha própria feminilidade quanto nutre o homem em sua masculinidade. Eu também posso nutrir as mulheres de uma forma que as conduz para Cristo e as ajuda a florescer em sua feminilidade na maneira descrita em Titus 2: 3-5.

Um terceiro elemento da feminilidade é a vulnerabilidade. Como mulheres, temos uma incrível habilidade para sermos suaves, sensíveis e vulneráveis, juntamente com a força emocional para superar os assaltos contra essa vulnerabilidade que inevitavelmente enfrentaremos. 1 Pedro 3: 7 exorta os homens a amar suas esposas: ” Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.”. Isso não sugere que as mulheres sejam patéticas ou miseráveis; Isso significa que somos mais delicadas e devemos ser tratadas como tal. De fato, em 2 Coríntios 12 fala de como o poder de Cristo é aperfeiçoado em nossa fraqueza e quando somos fracos, então somos fortes. Embora esta passagem particular seja aplicável a homens e mulheres, ela pinta uma imagem da beleza de poder ser suave e vulnerável. As mulheres são dignas de proteção e aquelas que podem superar provações e tribulações e ainda ser criaturas suaves e gentis se destacam nesta área de força na fraqueza.

Como mulheres quando operamos a partir da maldição e preenchemos nossas vidas com preocupação, ansiedade e paredes que construímos em torno de nossos corações, perdemos a bênção de ser um oásis para os outros e ser vulneráveis ​​em nossos relacionamentos. Nós também vivemos a loucura de Provérbios 14: 1, “A mulher sábia constrói sua casa, mas a insensata a derruba com as próprias mãos”. Quando muramos nossos corações, porque nossa vulnerabilidade foi usada contra nós de alguma forma (abuso, abandono, insulto, rejeição), não somos livres para viver o evangelho em nossas vidas para os outros. Provérbios 18:19 lê: “O irmão ofendido é mais difícil de conquistar do que uma cidade forte; e as contendas são como os ferrolhos de um palácio.” Quando nós mulheres muramos nossos corações para evitar qualquer possibilidade de sermos feridas, vitimadas ou machucadas, sem saber, mantemos fora as coisas boas em nossas vidas e bloqueamos a dor dentro de nossos corações. Podemos optar por criar uma muralha para sermos defensivas, sermos sexualmente promíscuas para controlar os homens, assumindo um falso masculino ao vestirmos ou na ação, podemos tentar eliminar a necessidade de homens em nossas vidas, operar dentro da nossa maldição e dominar os homens, separar-nos defensivamente das pessoas para que nunca possam chegar perto o suficiente para nos rejeitar, evitar o relacionamento, ou simplesmente operar de forma manipuladora para tentar controlar nossos relacionamentos (ou seja, irritar, colocar os outros para baixo, ser passiva agressiva, fofocar, caluniar, atrapalhar , etc.) A Escritura nos exorta a proteger nossos corações, mas isso é diferente de deixar nossos corações fechados para os outros para evitar que alguém se torne íntimo o suficiente para que possa nos machucar. Como mulheres, devemos confiar nossos corações ao Pai e saber que não há nenhuma mágoa que não pode ser superada com Ele. Muitas vezes, pensamos que, se parecemos fortes e os outros incapazes de nos ferir, isso nos fortalece. O que realmente significa é que somos fracos – tão fracos que temos que esconder todos os nossos sentimentos e manter todos fora porque estamos tão aterrorizadas de sermos feridas. A mulher verdadeiramente feminina pode receber, sentir, expressar sentimentos de maneiras saudáveis ​​e ter força nessa fraqueza, em oposição a uma fachada de força.

O próximo elemento da feminilidade é o desejo de ser linda. Isso não se baseia na aparência externa, mas também não é a exclusão da mesma. Ser atraente exteriormente não é tão importante quanto ser interiormente bonita. Há um peso na palavra “bela” que fala de uma qualidade interna muito além da aparência física de uma mulher. 1 Pedro 3: 3-5 lê: “O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de joias de ouro, na compostura dos vestidos; Mas a pessoa encoberta no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus. Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos”. Notavelmente, isso não sugere que uma mulher não seja bonita por fora, mas que ela deveria estar preocupada com uma beleza que é mais profunda do que a aparência externa. Provérbios 31:30 nos diz: ” Enganosa é a beleza e vã a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa sim será louvada.” Essa mulher tem a qualidade imperecível da beleza que não se desvanece porque está enraizada no seu Espírito gentil e quieto. Isto não exige das mulheres uma personalidade suave e silenciosa, mas um espírito suave e silencioso. Uma mulher não precisa ser insegura e tímida para possuir essa qualidade imperecível, e nesse caso, ela está possivelmente quebrada ao invés de abraçando a sua feminilidade. Uma mulher pode ser ousada, ter forte vontade e ser cheia de vida e risada, enquanto tem um espírito suave e silencioso que é submisso ao Senhor e respeitoso aos outros em sua vida.

 As mulheres podem estar no erro de duas formas que as machucam quando se trata de beleza. Nós podemos fazer da beleza apenas sobre a aparência externa, ou podemos descartar o exterior em uma tentativa de evitar a vulnerabilidade. Em primeiro lugar, uma mulher pode concentrar-se apenas nas qualidades externas que se desvanecem e não usar sua aparência de maneira digna de Deus. Nós vemos 1 Timóteo 2: 9-10 instruir contra isso quando diz: ” Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto, com pudor e modéstia, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos preciosos, mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a Deus) com boas obras”. Na Escritura, vemos a beleza como uma coisa boa, mesmo a beleza física, mas também vemos que é pecaminoso para uma mulher trabalhar em suas qualidades externas para negligenciar de suas qualidades internas e usar sua aparência como meio para que os homens tropecem. Em uma cidade muito materialista como Dallas, há muitas mulheres que se concentram apenas em se parecerem bem e têm pouco ou nenhum interesse em piedade. Esta questão se estende além do mundo perdido e na igreja. Muitos de nós estão mais preocupados com o tamanho da roupa e com os nossos cabelos do que com o coração do nosso Senhor e onde nossos corações podem estar em relação a Ele. Muitos de nós passamos horas investindo em nossa aparência física para garantir que outros sejam impressionados, mas achamos difícil passar alguns minutos na palavra de Deus ou em oração pelos outros. Não temos tempo para evangelizar porque estamos perdidos em nossos espelhos olhando nossa própria “beleza”. Ao Senhor, que olha para o coração mesmo que o homem olhe para a aparência, um coração focado principalmente nisso não é agradável a Ele. Ele se preocupa com nossa beleza interior muito mais do que sobre a aparência de nossa maquiagem. E se essa é a perspectiva do Senhor sobre as coisas, devemos ajustar nossa lente conforme a Dele.

A segunda maneira errônea que uma mulher pode ver a beleza é ver a beleza externa como desdenhosa ou profana de alguma forma. Quando Paulo fala de não se adornar externamente na passagem de Timóteo acima, ele não está dizendo que as mulheres não seriam atraentes. Nós vemos o amante na canção de Salomão contar a sua noiva repetidamente como ela é bela. Vemos as mulheres nas Escrituras como Sara, Bate-Seba, Raquel, Ester e Rebeca, descritas como mulheres bonitas. Isso não é mencionado como algo contra elas, mas como uma descrição gentil delas. Não é errado ser linda ou querer parecer atraente. Vemos a mulher dos Provérbios 31 como aquela que “se cinge com força e fortalece seus braços” (versículo 17). Ela se veste bem. O verso 22 explica: “Ela faz coberturas para si mesma; Sua roupa é de linho fino e roxa. “No texto de Pedro mencionado anteriormente, não diz para não se adornar externamente, mas não apenas para fazê-lo. Deus é frequentemente descrito como belo na Bíblia, de modo que descartar a beleza como iníqua é equivocado. Muitas mulheres que se separaram de sua feminilidade irão argumentar que não se trata de aparência. Embora isso seja verdade, se não cuidamos de nós mesmas, somos anti-higiênicas, nos vestimos apenas com roupas que escondem nossa aparência feminina, ganhamos peso considerável propositalmente para esconder nossa forma feminina, detestamos a maquiagem ou raspamos nossas cabeças por medo da mudança ou por preguiça, então estamos realmente negligenciando uma parte da nossa feminilidade: nossa beleza. Muitos se separam da feminilidade como meio de abraçar um falso masculino. Neste caso, fazê-lo é pecaminoso. Não abraçar deliberadamente o próprio gênero externamente, não é honrar a Deus. Algumas não fazem nenhum esforço físico porque elas realmente estão apenas apavoradas com o pensamento de tentar ficar lindas e ninguém reconhecer ou pior ainda, ser zombadas. Esta decisão é baseada no medo e não é um desejo legítimo de piedade. Como mulheres, devemos parecer como mulheres. Devemos abraçar esse aspecto de nossa personalidade e celebrá-lo. Não devemos usar uma fachada de santidade para evitar se sentir vulnerável ou para mascarar nossa preguiça. Para muitas, quando crianças, sua beleza foi usada contra elas como meio de abuso, por isso é difícil investir em uma exibição externa de sua feminilidade interna. Isso novamente, porém, é alimentado por um medo do homem e não pelo medo de Deus. As mulheres não precisam ser supermodelos para abraçar a feminilidade dada por Deus. Mas elas precisam ser mulheres. O exterior é apenas uma manifestação do que está acontecendo interiormente com uma mulher, e assim ela deve se certificar de que, em todos os aspectos, ela busca a piedade em seu gênero.

 O último elemento da feminilidade é ser receptiva, e por isso quero dizer que fomos originalmente criadas como ajudantes para o homem. Vemos em Gênesis 2 que não havia um ajudante adequado encontrado para o homem, então, do homem, Deus fez uma mulher. Seu próprio design era ser uma ajudante adequada para o homem que Deus já havia criado. Adão ainda tinha autoridade sobre a criação e seu relacionamento, e vemos em toda a igreja do Antigo e Novo Testamento a ideia de liderança e autoridade masculina. Nós vemos em Tito 2: 5 e Efésios 5: 21-33 que as mulheres devem se submeter a seus maridos em um reflexo de sua submissão ao Senhor. A Escritura não ensina que devemos ser subservientes ou que somos menores do que os homens, apenas ensina que dentro do design original de Deus, devemos responder à liderança masculina que ele coloca sobre nós, começando com nossos pais, estendendo-se aos nossos cônjuges, E além disso na liderança masculina que governa a igreja. Como mulheres, podemos prosperar seguindo os homens de uma maneira que seriamos incapazes se tentássemos governar nossos maridos ou homens na igreja. Isso não quer dizer que as mulheres são incapazes de liderança de qualidade ou que não podemos liderar em nenhuma capacidade. Estou dizendo que devemos liderar dentro dos limites do que vemos que é aceitável nas Escrituras. Isso não reflete a falta de competência por parte das mulheres, apenas a beleza da ordem criada. Deve-se notar que a capacidade de receptividade nas mulheres não significa que todas as mulheres devem se submeter a todos os homens. Há homens ímpios que não têm autoridade e não são elegíveis para liderar os outros. O apelo à submissão nas mulheres é apropriado somente nos contextos específicos estabelecidos nas Escrituras (casamento, liderança masculina / ancião no corpo da igreja, etc).

 A complementaridade funciona porque, em relação aos homens, podemos ser suaves, ternas e o vaso mais delicado. Podemos ficar sob sua proteção e seguir sua liderança. Em um relacionamento romântico com um homem, podemos ser cortejadas, surpreendidas, amadas e estimadas. Podemos respeitar os homens e olhar para eles para iniciar e liderar. Temos a honra de cuidar e nutrir os homens em nossas vidas (em relação às capacidades variáveis ​​de seus papéis em nossas vidas) em sua masculinidade para que eles estejam melhor equipados para serem homens de Deus. 1 Coríntios 11: 7 explica que a mulher é “a glória do homem”. Tito 2: 3-5 pinta um quadro de mulheres que amam seus maridos e ensinam outras mulheres a fazerem o mesmo. Este é um papel fundamental para uma esposa nas Escrituras. Não vemos um valor diferente entre homens e mulheres, meramente diferentes papéis. Em nossa cultura excessivamente feminizada, hoje as mulheres são instruídas que ser uma ajudante (a intenção original de Deus para nós) é de alguma forma patético, fraco e sem valor. Esta não é a opinião de Deus sobre o assunto, no entanto, como nos dizem que no reino o primeiro é o último e os últimos são os primeiros. Não vemos na Trindade que o Espírito Santo é descrito como um Ajudante ou Consolador? Nós, como mulheres, somos de maior valor do que Deus, o Espírito? Refletir este papel do próprio Deus é nos rebaixar? Talvez no nosso zelo de ser “empoderadas”, perdemos de vista a realidade de que o nosso maior valor repousa Nele, não em nossa “força” quebrada e egocêntrica.

 Em uma sociedade onde a unidade familiar está diminuindo em sua estabilidade, precisamos de mulheres que abandonarão definições mundanas do que é uma mulher e abraçam a gloriosa identidade que Deus nos concedeu … Suas filhas. Como mulheres de Deus, precisamos operar a partir de nossa feminilidade e abraçar todas as facetas dela. Ser relacionais, nutrir os demais, sermos vulneráveis, suaves, gentis, lindas e receptivas são qualidades maravilhosas que o próprio Deus nos concedeu e podemos refletir a Sua imagem à medida que corretamente funcionamos nelas. Nós podemos andar com os homens de uma maneira que os honre e nutra sua masculinidade. Podemos nos submeter a Deus e Seu design para nós e encontrar a alegria que vem da obediência e abraçar quem realmente somos. Nós somos Suas filhas, e assim devemos nos definir como Ele e não como o mundo, a televisão, a música pop, o feminismo e a pornografia. Como em todas as coisas, olhamos para Ele, e é lá que podemos encontrar descanso como mulheres. Então, vamos avançar como mulheres bíblicas que estão honrando a Deus em nossa essência e ação. Deixe-nos ser mulheres femininas.

Autora: D’Ann Davis (Diretora do Ministério da Mulher, Ministérios Living Hope)

Fonte: http://livehope.org/resource/a-real-woman-defining-biblical-femininity/