Romanos 8

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Romanos 8

1 Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.

2 Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.

3 Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne;

4 Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

5 Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.

6 Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.

7 Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser.

8 Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.

9 Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

10 E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça.

11 E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.

12 De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne.

13 Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.

14 Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus.

15 Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai.

16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.

17 E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.

18 Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.

19 Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus.

20 Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou,

21 Na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

22 Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora.

23 E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.

24 Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê como o esperará?

25 Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.

26 E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

27 E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.

28 E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

29 Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

30 E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.

31 Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

32 Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?

33 Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.

34 Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.

35 Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

36 Como está escrito:Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia;Somos reputados como ovelhas para o matadouro.

37 Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.

38 Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,

39 Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.

O que deve ser diferente em um casamento cristão?

O que deve ser diferente em um casamento cristão?

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A principal diferença entre um casamento cristão e um casamento não-cristão é que Cristo é o centro do casamento. Quando duas pessoas estão unidas em Cristo, o seu objetivo é crescer na semelhança de Cristo ao longo do casamento. Os descrentes podem ter muitos objetivos para o seu casamento, mas a semelhança de Cristo não é um deles. Isso não quer dizer que todos os cristãos quando se casam imediatamente começam a trabalhar em direção a esse objetivo. Muitos jovens cristãos nem sequer percebem que esse é o objetivo principal, mas o Espírito Santo presente neles trabalha com suas vidas, amadurecendo cada um para que a meta de semelhança com Cristo torne-se cada vez mais clara. Quando ambos os parceiros têm como objetivo principal tornar-se mais e mais como Cristo, um casamento cristão forte e vibrante começa a tomar forma.

Um casamento cristão começa com o entendimento de que a Bíblia dá uma descrição clara dos papéis do marido e da mulher – encontrados principalmente em Efésios 5 – e de um compromisso para cumprir essas funções. O marido deve assumir a liderança no lar (Efésios 5:23-26). Essa liderança não deve ser ditatorial, condescendente ou paternalista sobre a esposa, mas deve estar de acordo com o exemplo de Cristo como o líder da igreja. Cristo amou a igreja (o Seu povo) com compaixão, misericórdia, perdão, respeito e altruísmo. Nesta mesma forma, os maridos devem amar suas esposas.

As esposas devem se submeter aos seus maridos “como ao Senhor” (Efésios 5:22), e não porque ela deve ser subserviente a ele, mas porque ambos devem “sujeitar-se uns aos outros no temor de Cristo” (Efésios 5:21) e porque deve haver uma estrutura de autoridade dentro de casa, com Cristo como o cabeça (Efésios 5:23-24). O respeito é um elemento-chave do desejo de se submeter; as esposas devem respeitar os seus maridos como os maridos devem amar as suas esposas (Efésios 5:33). O amor mútuo, respeito e submissão são a pedra angular de um casamento cristão. Construído sobre estes três princípios, o marido e a esposa vão crescer à semelhança de Cristo, aproximando-se um do outro cada vez mais ao amadurecerem em obediência a Cristo.

Um outro componente-chave de um casamento cristão é o altruísmo, conforme descrito em Filipenses 2:3-4. O princípio da humildade descrito nestes versículos é crucial para um matrimônio cristão. Ambos o marido e a mulher devem considerar as necessidades do seu parceiro antes das suas, o que requer um desprendimento que só é possível pelo poder do Espírito Santo que os habita. A humildade e abnegação não vêm naturalmente à natureza humana caída. Elas são características que somente o Espírito de Deus pode produzir, nutrir e aperfeiçoar em nós. É por isso que fortes casamentos cristãos são caracterizados pelas disciplinas espirituais – estudo da Bíblia, memorização das Escrituras, oração e meditação nas coisas de Deus. Quando ambos os parceiros praticam essas disciplinas, cada um é fortalecido e amadurecido, o que naturalmente fortalece e amadurece o casamento.

Descobrindo os segredos da alma do homem

Descobrindo os segredos da alma do homem

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Coração Selvagem: Descobrindo os segredos da alma do homem é um livro escrito por John Eldredge publicado em 2001, sobre o assunto do papel da masculinidade na cultura e doutrina cristã contemporânea. Na contracapa do livro, em Coração Selvagem, John Eldredge convida os homens a resgatarem o coração masculino deles, definido na imagem de um… Continuar lendo Descobrindo os segredos da alma do homem

Por que Deus ama o que é comum: ensinamento do Papa Francisco

Por que Deus ama o que é comum: ensinamento do Papa Francisco

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O papa frequentemente fala sobre os “nossos vizinhos santos” … as pessoas ao nosso redor que refletem a presença de Deus.

O Papa Francisco observou o que muitas crianças estavam se perguntando no domingo: Se acabamos de comemorar o Natal, por que Jesus já é um adulto sendo batizado?

O Santo Padre notou o “salto litúrgico” antes de rezar o Angelus do meio-dia na Festa do Batismo do Senhor.

“Há poucos dias, deixamos o Menino Jesus sendo visitado pelos Reis Magos; hoje o encontramos adulto nas margens do Jordão. A liturgia nos faz dar um salto de cerca de 30 anos …”

E, continuou o papa, sobre esses 30 anos “sabemos uma coisa”: “Foram anos de vida oculta, que Jesus passou com sua família – alguns, primeiro, no Egito, como um migrante para escapar da perseguição de Herodes, outros em Nazaré, aprendendo o ofício de José … com a família, obedecendo aos pais, estudando e trabalhando”.

O Papa Francisco refletiu sobre este aspecto marcante sobre o tempo do Filho de Deus na terra, assim como muitos escritores espirituais desde os Pais da Igreja.

“É impressionante que a maior parte de seu tempo na Terra o Senhor passou assim: levando uma vida comum, sem se destacar. Achamos que, de acordo com os Evangelhos, foram três anos de pregação, de milagres e muitas coisas. Três. E os outros, todos os outros, foram de uma vida oculta com a Família”.

Disto, o papa extraiu uma “bela mensagem para nós”:

“É uma bela mensagem para nós: revela a grandeza da vida cotidiana, a importância aos olhos de Deus de cada gesto e momento da vida, mesmo os mais simples, até os mais ocultos”.

Fonte: Aleteia

Significado de Comum: Que pertence a todos ou do que cada um pode fazer parte ou participar.

O Extraordinário Poder das Pessoas Comuns

O Extraordinário Poder das Pessoas Comuns

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“Pois os olhos do Senhor estão atentos sobre toda a terra para fortalecer aqueles que lhe dedicam totalmente o coração […]” (2 Crônicas 16:9)

Ao longo das Escrituras e ao longo da história da igreja cristã, descobrimos que Deus fez coisas inesperadas com pessoas inesperadas. Ele fez coisas muito incomuns por meio de pessoas comuns. A Bíblia nos diz: “Pois os olhos do Senhor estão atentos sobre toda a terra para fortalecer aqueles que lhe dedicam totalmente o coração […]” (2 Crônicas 16:9). Este versículo não diz que Deus está procurando homens e mulheres fortes; diz que Deus está procurando pessoas que Ele possa fazer forte. Como já disse muitas vezes, Deus não está procurando habilidade tanto quanto procura por disponibilidade.

Quando Deus estava procurando um homem para liderar a nação de Israel, quem Ele escolheu? Ele escolheu um menino chamado Davi, que cuidava de um rebanho de ovelhas. Quando Deus quis que alguém liderasse um exército para derrotar os midianitas, os inimigos de Israel, quem Deus escolheu? Ele escolheu um homem covarde chamado Gideão, que não conseguia nem reunir coragem para se mostrar publicamente.

É quase como se o Senhor se esforçasse para escolher alguém certo, para então levantá-lo. Assim as pessoas terão que recuar e dizer: “Isto é obra do Senhor”.

Uma coisa está clara nas Escrituras: os indivíduos que Deus encontrou para realizar a Sua obra não pareciam necessariamente ser muito importantes. Ele escolheu pessoas que, à primeira vista, nem pareciam capazes de executar a tarefa em questão.

Você seria uma pessoa que diria: “Senhor, eu não tenho muito a oferecer. Não tenho um intelecto altíssimo. Não sou um grande orador. Não sou muito talentoso. Mas o que tenho, Senhor, ofereço-te”? Se for sim, você vai ver o que Deus fará.

Como era Jesus como pessoa?

Como era Jesus como pessoa?

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Jesus Cristo foi um homem de grande caráter.

Jesus tinha uma natureza COMPASSIVA. Ele teve compaixão das multidões “porque estavam aflitas e exaustas como ovelhas que não têm pastor” (Mateus 9:36). Por causa de Sua compaixão por essas pessoas, Cristo curou suas doenças (Mateus 14:14; 20:34) e, por causa da fome que as afligia, criou compassivamente comida suficiente para alimentar grandes multidões em pelo menos duas ocasiões (Mateus 14:13–21; 15:29–39).

Jesus era SÉRIO e FOCADO. Ele tinha uma missão na vida e nunca Se desviou dela, sabendo o seu peso e quão curto era o tempo. Sua atitude era a de um SERVO. Ele “não veio para ser servido, mas para servir” (Marcos 10:45). GENTILEZA e ALTRUÍSMO caracterizaram Sua personalidade.

Jesus era SUBMISSO à vontade de Seu pai quando veio à terra e posteriormente foi à cruz. Ele sabia que morrer na cruz era o único pagamento que Seu Pai poderia aceitar por nossa salvação. Ele orou na noite em que foi traído por Judas: “Meu Pai, se é possível, que passe de mim este cálice! Contudo, não seja como eu quero, e sim como tu queres” (Mateus 26:39). Ele era um filho submisso a Maria e José. O lar da Sagrada Família e Jesus “era submisso” a seus pais (Lucas 2:51). Ele foi OBEDIENTE à vontade do Pai. Cristo “aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu” (Hebreus 5:8). “Porque não temos sumo sacerdote que não possa se compadecer das nossas fraquezas; pelo contrário, ele foi tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado” (Hebreus 4:15).

Jesus tinha um coração de MISERICÓRDIA e PERDÃO. Na cruz, Ele orou: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23:34). Jesus era AMOROSO em Seus relacionamentos. Por exemplo, João 11:5 diz: “Ora, Jesus amava Marta e a irmã dela, e também Lázaro” (João 11:5). João se referiu a si mesmo como o discípulo “a quem Jesus amava” (João 13:23).

Jesus tinha uma reputação de ser BOM e CUIDADOSO. Ele curou com frequência para que as pessoas soubessem quem era. Verdadeiramente, Ele provou ser o Filho do Deus vivo por todos os milagres que fez, mostrando o tempo todo cuidado pelas aflições daqueles que O cercavam.

Jesus era HONESTO e VERDADEIRO. Ele nunca violou a Sua própria palavra. Ele falou a verdade onde quer que fosse. Ele viveu uma vida que poderíamos seguir explicitamente. Jesus disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida” (João 14:6). Ao mesmo tempo, Ele era PACÍFICO. Cristo não argumentava para Se defender nem tentou forçar a Sua entrada no coração das pessoas.

Jesus era ÍNTIMO com Seus seguidores. Cristo passou tempo de qualidade e quantidade com eles. Ele desejava a sua companhia, ensinando-os e ajudando-os a se concentrarem no que era eterno. Ele também era íntimo com o Seu Pai celestial. Cristo orava, ouvia e obedecia regularmente ao Pai, assim como Se importava com a reputação de Deus. Quando Jesus viu os cambistas que estavam se aproveitando dos adoradores, Ele os expulsou. Jesus disse: “Está escrito: ‘A minha casa será Casa de Oração.’ Mas vocês fizeram dela um covil de salteadores” (Lucas 19:46). Jesus era um líder FORTE mas MANSO. Aonde quer que fosse o povo O seguia, ansioso por ouvir Seus ensinamentos. As pessoas ficaram maravilhadas com a AUTORIDADE com a qual Jesus falava (Marcos 1:27–28; Mateus 7:28–29).

Jesus era PACIENTE, conhecendo e compreendendo nossas fragilidades. Várias vezes nos Evangelhos, Jesus verbalizou Sua paciência diante de nossas provocações infiéis (Mateus 8:26; Marcos 9:19; João 14:9; cf. 2 Pedro 3:9).

Todos os cristãos devem desejar imitar o caráter de Jesus através do poder do Espírito Santo. As coisas que atraíram as pessoas a Jesus devem ser as mesmas que atraem as pessoas para nós. Precisamos ler a Palavra de Deus (a Bíblia) para conhecer e entender quem é Deus e Sua vontade para nós. Devemos fazer tudo pela glória do Senhor (1 Coríntios 10:31), vivendo como sal e luz no mundo e apontando outros para a incrível verdade de Jesus e a salvação nEle (Mateus 5:13–16; 28:18–20).

Filipenses 2:1–11 é um resumo útil de como Jesus era e como devemos imitá-lO:

Portanto, se existe alguma exortação em Cristo, alguma consolação de amor, alguma comunhão do Espírito, se há profundo afeto e sentimento de compaixão, então completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, tendo o mesmo amor e sendo unidos de alma e mente. Não façam nada por interesse pessoal ou vaidade, mas por humildade, cada um considerando os outros superiores a si mesmo, não tendo em vista somente os seus próprios interesses, mas também os dos outros. Tenham entre vocês o mesmo modo de pensar de Cristo Jesus,
que, mesmo existindo na forma de Deus,
não considerou o ser igual a Deus algo que deveria ser retido a qualquer custo.
Pelo contrário, ele se esvaziou,
assumindo a forma de servo, tornando-se semelhante aos seres humanos.
E, reconhecido em figura humana, ele se humilhou,
tornando-se obediente até a morte,
e morte de cruz.
Por isso também Deus o exaltou sobremaneira
e lhe deu o nome que está acima de todo nome,
para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho,
nos céus, na terra e debaixo da terra,
e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor,
para glória de Deus Pai.

O que a Bíblia diz sobre a humildade?

O que a Bíblia diz sobre a humildade?

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A Bíblia descreve a humildade como mansidão, baixeza e ausência de si mesmo. A palavra grega traduzida como “humildade” em Colossenses 3:12 e em outros lugares significa literalmente “humildade mental”, de modo que vemos que a humildade é uma atitude do coração, não apenas um comportamento exterior. Pode-se fazer uma demonstração externa de humildade, mas ainda assim ter um coração cheio de orgulho e arrogância. Jesus disse que aqueles que são “pobres de espírito” teriam o reino dos céus (Mateus 5:3). Ser pobre de espírito significa que somente aqueles que admitem uma absoluta falência de valor espiritual herdarão a vida eterna. Portanto, a humildade é um pré-requisito para o cristão.

Quando nos aproximamos de Cristo como pecadores, devemos vir em humildade. Reconhecemos que somos indigentes e mendigos que nada trazemos para oferecer a Ele, a não ser nosso pecado e nossa necessidade de salvação. Reconhecemos nossa falta de mérito e nossa total incapacidade de salvar a nós mesmos. Então, quando Ele oferece a graça e a misericórdia de Deus, aceitamos isso em humilde gratidão e dedicamos nossas vidas a Ele e aos outros. Nós “morremos para o ego”, para que possamos viver como novas criações em Cristo (2 Coríntios 5:17). Nunca nos esquecemos de que Ele trocou nossa inutilidade pelo Seu valor infinito, nosso pecado pela Sua justiça e a vida que agora vivemos, nós a vivemos pela fé no Filho de Deus que nos amou e Se entregou por nós (Gálatas 2:20). Essa é a verdadeira humildade.

A humildade bíblica não é apenas necessária para entrar no reino, mas também para ser grande no reino (Mateus 20:26-27). Aqui Jesus é o nosso modelo. Assim como Ele não veio para ser servido, mas para servir, devemos também nos comprometer a servir os outros, considerando seus interesses acima dos nossos (Filipenses 2:3). Essa atitude impede a ambição egoísta, a presunção e a luta que vem com a auto-justificação e a autodefesa. Jesus não Se envergonhou de Se humilhar como servo (João 13:1-16), ao ponto de morrer na cruz (Filipenses 2:8). Em Sua humildade, Ele sempre foi obediente ao Pai e assim também deve o cristão humilde estar disposto a deixar de lado todo o egoísmo e submeter-se em obediência a Deus e à Sua Palavra. A verdadeira humildade produz piedade, contentamento e segurança.

Deus prometeu dar graça aos humildes, enquanto Ele se opõe ao orgulho (Provérbios 3:34; 1 Pedro 5:5). Portanto, devemos confessar e colocar o orgulho de lado. Se nos exaltarmos, então nos colocamos em oposição a Deus que, em Sua graça e para nosso próprio bem, nos humilha. Entretanto, se nos humilharmos, Deus nos dá mais graça e nos exalta (Lucas 14:11). Junto com Jesus, Paulo também deve ser nosso exemplo de humildade. Apesar dos grandes dons e entendimento que recebera, Paulo se considerava o “principal dos pecadores” e o “menor dos apóstolos” (1 Timóteo 1:15; 1 Coríntios 15:9). Como Paulo, os verdadeiramente humildes se gloriarão na graça de Deus e na cruz, não em auto-justificação (Filipenses 3:3-9).